#سورة الإخلاص

[azzmaaaaa]

‏ثُلُثَ الْقُرْآن 🤍

وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ.

[i7-11]

[taitaiun]

[quranjournals]

[omawi36]

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ.

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ۝١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ۝٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ۝٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ۝٤

[g-lamia-khalil]

✨️

~

"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ"

بفضلها يارب لاتكلني لأحد..

ولاتحوجني لأحد..

واغنني يارب عن كل أحد..

يامن إليه المستند وعليه المعتمد.

عالياً على العلا..فوق العلا..

فرد صمد.

صمد منزه في ملكه..

ليس له شريك ولاولد.

ورزقه ميسر..

يجري على طول المدى.

ياسيدي..خذ بيدي من الضلال إلى الرشد.

ونجني من كل ضيق ونكد..

يا إله الفضل..

♡بحق♡

"اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ "

💙

[su3luk40]

@nazaniizo صدقة جارية لصاحبة المدونة

رب أغفر لها وأرحمها وأنت خير الراحمين

[abdulaziz2023]

[islam-quran-sunna]

#سورة_الإخلاص

Quran. Surah 112 Al-Ikhlas.

Коран. Сура 112 Аль-Ихлас.

🔹1: Скажи: «Он - Аллах Единый,

🔹2: Алл��х Самодостаточный.

🔹 3: Он не родил и не был рожден,

🔹 4: и нет никого равного Ему».

[alashrafedu]

القرآن الكريم سورة الإخلاص - Al-Quran Al-Karim Surat Al-Ikhlas

[abdu-allah3]

<لا تَحْزَنْ إنَّ اللَّهَ مَعَنا_💙 >

[هذه قناة تهتم بالقرآن الكريم.]

<هذه سلسلة بأسماء الله الحسنى وعلاقة كل اسم بالاسم الذي ورد معه "يقول الشيخ-أعزه الله- كل اسم هو يدل على كمال الصفة لله فإذا إقترن بغيره كان كمالا فوق الكمال" أو كما قال>

ما أحببت شرح مثل شرحه والله فأغنم!

<ولكن إبدأ بمعرفة من يراد بهذا الخطاب لذى عليك بمعرفة منزلة القلب وكيف تصل إلى تزكية جذور الإيمان وكيف تُروى_ولعل هذه تكفيك في أول الأمر>

[تفسير سورة الحشر للشيخ سلمان العودة، وأرجو أن يقودك إلى أن تبحث عن إشراقات قرآنية للغنم به!]

<قال إبن القيم: هي أول المنازل أوسطها وآخرها فلا يفارقها العبد السالك ولا يزال فيها إلى الممات وإن إرتحل إلى منزلة أخرى، إرتحل بها وإستصحبها معه ونزل بها فالتوبة هي بداية العبد ونهايته.>

[أمر توحيد الجماعة هو فوق إراقة دماء الأفراد، ذلك لأن الفتنة أشد من القتل..]

المقام دليلٌ على الثبات والدوام لأنه لو كان شيئا سريع الزوال لسمي حالا وليس مقامًا! وينبغي أن تكون أعمال القلوب، مقامات، وليست أحوال عارضة! فليس الخوف المطلوب أو الحياء أو الرجاء أو المحبة أو الإخلاص أو التوكل أو الصبر شيئا عارضًا؛ وإنما يجب أن تكون مقامات -وهذا تنبيه مهم للذي يدرس أعمال القلوب- وعندما نتحدث عنها، نقصد إلى شيء يكون في القلب دائمًا..إخلاص وحياء وتوكل وخوف ..إلخ دائمين ثابتين، مقامات للعبد، فمع الضعف تتحول بعض هذه الأشياء إلى أحوال! والمطلوب من المسلم، وهو يربي نفسه، أن تكون هذه الأحوال دائمة وثابتة ونامية وليس حالا يحول ويزول.

خلاصة أعمال القلوب من مدارج السالكين لإبن القيم!

إلزم حقيقتك تنجو، إنك عبد.

[ألا لله الدين الخالص]

[taitaiun]

[ayla-1419]

‏سننٌ ثابتة داوِم عليها كل ليلة 💙:

‏- آية الكرسي عند نومك = تحفظك من الشيطان حتى تصبِح.

‏- الوضوء قبل النوم = مَلَك يدعو لك حتى تقوم.

‏- آخر آيتين من سورة البقرة = تكفيك قيام الليل أو شرَّ الشيطان.

‏- سورة الإخلاص = ثلث القرآن.

لا تنسوا قرائة سورة الملك : فهي منجيه من عذاب القبر

- قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ : ( إنَّ سورةً من القرآنِ ثلاثون آيةً ، شَفَعَتْ لرجلٍ حتى غُفِرَ له ، وهي : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْك )

قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: من قالَ حين يأوي إلى فراشِه:

لَا إلٰهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيُّ العَظِيمُ، سُبْحَـانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ.

غُفرتْ له كلُّ ذُنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.

ᴬʸᴸᴬ 🦌

[hadeth]

عن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ‏"‏ ألا أدلّك على كلمةٍ من كنوز الجنّة - أو قال - على كنزٍ من كنوز الجنّة ‏"‏ ‏.‏ فقلت: بلى ‏.‏ فقال: ‏"‏ لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ٢٧٠٤ - صحيح البخاري حديث ٤٢٠٥

Abu Musa Ash'ari reported that Allah’s Messenger (peace be upon him) said to him: “ Should I not direct you to the words from the treasures of Paradise, or he said: Like a treasure from the treasures of Paradise?” I said: Of course, do that. Thereupon he said: “ There is no might and no power but that of Allah." Sahih Muslim 2704 g In-book reference : Book 48, Hadith 62

Sahih al-Bukhari 4205 In-book reference : Book 64, Hadith 245

قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : ( لا حول ولا قوّة إلّا باللّه كنز من كنوز الجنّة ) قال العلماء : سبب ذلك أنّها كلمة استسلامٍ وتفويضٍ إلى اللّه تعالى ، واعترافٍ بالإذعان له ، وأنّه لا صانع غيره ، ولا رادّ لأمره ، وأنّ العبد لا يملك شيئًا من الأمر ، ومعنى الكنز هنا : أنّه ثوابٌ مدّخرٌ في الجنّة ، وهو ثوابٌ نفيسٌ ، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم ، قال أهل اللّغة : ( الحول ) الحركة والحيلة ، أي : لا حركة ولا استطاعة ولا حيلة إلّا بمشيئة اللّه تعالى ، وقيل : معناه لا حول في دفع شرٍ ، ولا قوّة في تحصيل خيرٍ إلّا باللّه ، وقيل : لا حول عن معصية اللّه إلّا بعصمته ، ولا قوّة على طاعته إلّا بمعونته ، وحكي هذا عن ابن مسعودٍ رضي اللّه عنه ، وكلّه متقاربٌ ، ... شرح النووي على مسلم

فهي كلمةٌ عظيمةٌ تعني: الإخلاص لله وحده بالاستعانة، كما أنَّ كلمةَ التوحيد «لا إله إلا الله» تعني الإخلاص لله بالعبادة؛ فلا تتحقق «لا إله إلا الله» إلاَّ بإخلاص العبادة كلِّها لله، ولا تتحقّق «لا حول ولا قوة إلاَّ بالله» إلاَّ بإخلاص الاستعانة كلِّها لله. وقد جمع الله بين هذين الأمرين في سورة الفاتحة أفضل سورة في القرآن وذلك في قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}؛ فالأول تبرؤٌ من الشرك، والثاني تبرؤٌ من الحول والقوةِ وتفويضٌ إلى الله ؛ والعبادة متعلّقة بألوهية الله، والاستعانة متعلّقة بربوبيّته.

العبادةُ غاية، والاستعانة وسيلة، فلا سبيل إلى تحقيق تلك الغاية العظيمة إلاَّ بهذه الوسيلة العظيمة التي هي الاستعانة بالله الذي لا حول ولا قوة إلاَّ به. ولهذا يخطئ من يستخدمها في غير بابها أو يجعلها في غير مقصودها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : «وذلك أنَّ هذه الكلمة -أي: لا حول ولا قوة إلاَّ بالله- هي كلمة استعانة لا كلمة استرجاع، وكثيرٌ من الناس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع، ويقولها جزعاً لا صبراً».

وعلى هذا المعنى المُشار إليه يدور فهمُ السلف رحمهم الله لهذه الكلمة العظيمة:

أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما في معنى «لا حول ولا قوة إلاَّ بالله» قال: «لا حول بنا على العمل بالطاعة إلاَّ بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلاَّ بالله».

وروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في معناها أي: «أنَّا لا نملك مع الله شيئاً، ولا نملك من دونه، ولا نملك إلاَّ ما ملَّكنا مِمَّا هو أملك به منا».

وروى عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال في معناها: «أي: لا حول عن معصية الله إلاَّ بعصمته، ولا قوة على طاعته إلاَّ بمعونته».

وعن زهير بن محمد أنَّه سئل عن تفسير «لا حول ولا قوة إلاَّ بالله»، قال: «لا تأخذ ما تحبُّ إلاَّ بالله، ولا تمتنع مما تكره إلاَّ بعون الله».

ولهذا يُشرع للمسلم أن يقول هذه الكلمة في استقباله لمصالح دينه ودنياه، وقد أرشد نبينا صلى الله عليه وسلم من يخرج من بيته أن يقول: «بِسْمِ اللهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ»، وإذا نادى المُنادي للصلاة: «حي على الصلاة، حي على الفلاح» يُشرع للمسلم أن يقول حينئذٍ: «لا حول ولا قوة إلا بالله»، طلبًا للعون من الله سبحانه، فهي كلمة استعانةٍ وتفويض.

وأسأل الله عز وجل أن يوفقنا أجمعين لكل خير، وأن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. إنه سميعٌ قريبٌ مجيب .

وصلى الله وسلَّم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . مقتبساً من شرح البدر ولإكمال الشرح انظروا المرفق

It is a word of Islam, surrender, delegation and renunciation of power and strength except by Allah, and that the slave has no control over his own affairs, no power to prevent evil, and no power to bring good except by the will of Allah. There is no transformation of the slave from sin to obedience, from sickness to health, from weakness to strength, from deficiency to perfection and increase except by Allah, and there is no strength for him to carry out any of his affairs or achieve any of his goals or objectives except by Allah, for what Allah wills is what He wills and what He does not will is what He does not will. What He wills is as He wills, at the time He wills, in the manner He wills, without increase or decrease, without advancement or retardation, He has the creation and the command, He has the king and the praise, He has the world and the Hereafter, He has the grace and the favour, He has the good praise, and His power encompasses all things.

{إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ}

 { Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, "Be!" - and it is!} 36:82

{مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}

 {Whatever of mercy (i.e. of good), Allâh may grant to mankind, none can withhold it; and whatever He may withhold, none can grant it thereafter. And He is the All-Mighty, the All-Wise.} 35:2

And whom this is his Greatness, it is obligatory to submit to His divinity, surrender to His greatness, delegate all matters to Him, and renounce all help and power except through Him, which is why God has instructed His servants to mention Him with this great word, which is a great door to Paradise and a treasure among its treasures. Quoted and translated from Sheikh Al-Badr's commentary

[dhkrwjr]

‏اغتنموا شهر شعبان

•سورة الإخلاص = ٣ مرات = تعدل أجر ختمة.

•سبحان الله وبحمده = ١٠٠ مرة = غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.

•سبحان الله = ١٠٠ مرة = تكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة.

‏•سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر = أحب الكلام إلى الله.

•استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه = ٣ مرات = غفرت ذنوبه.

•الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم = من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا.

‏•لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير = ١٠٠ مرة = كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة ، ومحي عنه مائة سيئة، وكن له حرزا من الشيطان، سائر يومه إلى الليل ، ولم يأت أحد بأفضل مما أتى به، إلا من قال أكثر.

‏•اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات = يكتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة.

•اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة = أفضل الدعاء.

•اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار = أجمع الدعاء.

•اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني = دعاء ليلة القدر.

‏•سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم=ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن.

•سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولاقوة إلا بالله=الباقيات الصالحات.

•لا حول ولا قوة إلا بالله=كنز من كنوز الجنة.

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 3 مرات

رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا=وجبت له الجنة.